Casa Panzini Bellaria

Alfredo Panzini nasce a Senigallia l'ultimo giorno dell'anno del 1863 da Emilio (medico riminese) e Filomena Santini, marchigiana di nascita ma romagnola d'origine. Frequenta la prima ginnasio a Rimini nel 1873 e l'anno dopo entra nel convitto Foscarini di Venezia, dove rimane fino al 1881 terminando gli studi liceali.

Nel 1882 si iscrive all'Università di Bologna, facoltà di lettere, dove é allievo di Carducci e di Francesco Acri, conseguendo la laurea al termine dei quattro anni regolamentari. Nel luglio del 1890 sposa a Parma Clelia Gabrielli, da cui avrà quattro figli: Umberto (che morirà a dieci anni, nel 1910: a lui sono dedicate le Fiabe della virtù), Emilio, Piero e Matilde.

Dal 1886 inizia la sua lenta e laboriosa carriera di insegnante, prima nei ginnasi di Castellamare di Stabia e di Imola, poi al ginnasio Parini (1888-1897) e al Politecnico di Milano (1897-1917), infine a Roma dal 1918 al 1924. "E' una convivenza di circa quarant'anni con la scuola", scrive Giorgio De Rienzo, "che lascerà un'impronta indelebile nella stessa scrittura panziniana".

Coltiva letture legate ai grandi classici, ma anche a personaggi minori della nostra letteratura: Boiardo, padre Brescianini, Monaldo Leopardi, Emilio Praga, De Marchi, ma soprattutto Pascoli, Porta e Carducci, che appare a Panzini come "l'ultimo dei classici".

Anche se oggi é quasi impossibile trovare libri di Panzini al di fuori delle biblioteche e dei mercatini antiquari, va detto che lo scrittore fu, ner i primi decenni del ‘900, un vero best-seller. Fra il 1939 e il '50 Mondadori pubblicò in tre grossi volumi un'ampia scelta delle sue opere, inserendoli in una collana di grande prestigio, "Omnibus" (nella quale saranno pubblicate anche le novelle e i romanzi di Pirandello, Grazie Deledda, e poi Via col vento della Mitchell, …) dedicata ai "classici moderni di gran consumo", rivolta ad un vasto pubblico.

Panzini comincia a scrivere tardi. Il suo primo libro di narrativa lo pubblica nel 1893, all'età di trent'anni, ed é "Il libro dei morti". Tre anni dopo appare la sua seconda raccolta di racconti. Bisognerà attendere parecchi anni perchè Panzini passi da "oscuri editori" al "grande editore" Treves, col quale pubblica la prima raccolta di novelle nel 1901.

La collaborazione con Treves inizia nel 1896 con la prestigiosa "Illustrazione italiana" (una sorta di Panorama o L'Espresso dei nostri giorni) sulla quale Panzini scrisse regolarmente per diversi anni. Fra il 1898 e il 1905 lo troviamo tra le firme de "La Vita Internazionale", una tribuna di confronto libero e civile fra intellettuali di ispirazione, competenze e generazioni diverse: Pareto, Lombroso. Ada Negri, Angelo Cespi. Nel 1901 inizia a collaborare con la "Nuova antologia", poi la "Voce", nel 1917 il "Resto del Carlino", il "Giornale d'Italia" e nel 1925 il "Corriere della Sera", chiamato da Albertini, forse a seguito del successo ottenuto con il romanzo Il padrone sono me!

E' una collaborazione che Panzini manitiene sino al momento della morte (1939) firmando tre articoli al mese: dalla novella breve ai racconti di viaggi o alle divagazioni storiche, fino alle celebrazioni di centenari. Il successo di Panzini scrittore arriva con Le Fiabe della virtù, nel 1911, quando ha quasi cinquant'anni. Scrivono su di lui Emilio Cecchi e Renato Serra, oltre a tutti i più bei nomi della critica. Del 1929 é anche la nomina ad Accademico d'Italia.

" E' netta l'impressione dell'uomo arrivato, che può scrivere su giornali e riviste a piacer suo, che é invitato a collaborare per strenne e numeri unici, che inaugura e commemora, che va in giro per conferenze, la routine di chi non deve cercare più le occasioni, ma, se mai, se ne deve difendere", scrive Giuseppe Petronio. Significativo il giudizio di Prezzolini (1923): "L'uomo nuovo di questo periodo (ma nuovo tuttavia perchè soltanto ora capito dal pubblico) é Panzini".

I suoi romanzi vengono tradotti in russo, olandese, spagnolo, oltre che nelle più importanti lingue europee. "Io cerco moglie" ottiene anche una trasposizione teatrale, e va in scena a Parigi a cura di Mario Bellotti (pseudonimo Renato Maribel). In occasione dell'uscita in America dello stesso romanzo, il London Times scrive che "Panzini é il più grande novelliere italiano dopo il d'Annunzio ed é il solo che possegga quel fine humor difficile ad analizzarsi e più frequente nello spirito anglosassone che nella mente latina".

Diventa famoso, alla moda, i critici "compravano e discutevano ogni suo libro, come - fino a qualche ano fa - si faceva con Moravia e Pasolini", spiega ancora Petronio, che fornisce anche una chiave di lettura del successo di Panzini: "Panzini offre un mondo piccolo-borghese, quello al quale il lettore appartiene, ma glielo impreziosisce con quel suo linguaggio che fa pensare a chi legge che é colto anche lui…. Umberto Eco adatta la ricetta ai tempi nuovi, offrendo sullo schema del "giallo", il fascino del Medioevo, dei contrasti teologici, delle grosse dispute culturali: il lettore medio se ne sente gratificato, si diverte ma pensa di divertirsi degnamente, come non farebbe con Simenon o con Agatha Cristhie". Inoltre, " Panzini sa scrivere su uno o più registri e usa l'uno o l'altro a seconda che voglia fare letteratura, giornalismo, arte o letteratura amena".

Un altro aspetto che spiega il suo incontro col pubblico "é la consonanza ideologica: tra l'industrialismo che avanza, le macchine che irrompono nella vita dell'uomo, il proletariato che si organizza spaventando, e la guerra, la rivoluzione sovietica, i futuristi…la gente comune non doveva più capirci niente, doveva essere naturalmente smarrita, goderselo quel suo mondo nuovo per i tanti suoi aspetti comodi e allettanti, ma rimpiangendo pure il passato, le buone cose di pessimo gusto, il vecchio caro mondo di ieri. A questa gente comune della strada Panzini appartiene; é uno di loro, sente come loro."

Sicuramente pesa nell'oblio di Panzini a partire dagli anni 70, la decisa stroncatura compiuta dalla triade Gobetti, Croce e Gramsci (suo il "Panzini negriero"). Il primo ha isolato lo scrittore della "Casa Rossa" all'interno della provincia romagnola fascista: "Un filosofo romagnolo non si può accettare se non commensale". Dove "romagnolo" diventa nell'intellettuale antifascista Gobetti, un aggettivo dequalificante perchè associato fisicamente alla persona del Duce.

Panzini merita di essere definitivamente abbandonato? "Credo che un atto di giustizia sia dovuto a Panzini: leggiamolo. Sono convinto che la stragrande maggioranza, la quasi totalità dei lettori italiani non l'ha letto per niente. Quindi si tratta di leggerlo. E' un invito che prima di essere rivolto ai lettori deve essere rivolto agli editori, perchè se gli editori non ce lo danno, é chiaro che noi non lo leggiamo…" (Giuliano Manacorda nelle conclusioni al Convegno "Alfredo Panzini nella cultura letteraria italiana fra ‘800 e ‘900"). Panzini muore a Roma nella sua casa di via Giuseppe Avezzana, il lunedì di Pasqua dell'anno 1939. La sua tomba e quella della moglie Clelia, si trovano nel cimitero di Canonica (Santarcangelo di Romagna), mentre i figli riposano nel cimitero di Bellaria.

Casa Panzini - "La Casa Rossa"
Bellaria Igea Marina - Cagnona
via Pisino
Tel. 0541 343746
g.gori@comune.bellaria-igea-marina.rn.it
http://www.comune.bellaria-igea-marina.rn.it/alfredopanzini/index.htm